長期以來，文物保護領域一直對歷代建筑中歷史、藝術、科學價值較高的大木結構、斗栱、琉璃飾品、石磚雕等較為重視，成果豐富。但對為建筑起到圍護作用，且數量眾多的青磚、青瓦材料則極少關注，相關研究鳳毛麟角。

 

　　其實，不同時代古建筑上青磚、青瓦的工藝做法，都體現著各時代、各地域匠作工藝、技術的演變與進步。磚瓦外表留下的印記，可作為后人判斷時代特征的證據之一，也是建立建筑考古文化年代學的重要標尺。

 

　　青磚

　　山西隋唐之前（含隋唐）的青磚普遍有明顯的繩紋痕跡，且繩紋的疏密程度、粗細及編織方法都帶有各地域、各時代的深刻烙印。如晉陽古城遺址的北朝條磚和佛光寺的唐朝條磚，其樣式就有很大不同。

 

晉陽古城驛站-北朝條磚

 

佛光寺-唐朝條磚

　　到了宋代，山西的青磚拋棄了繩紋工藝，普遍采用陰刻模具，在青磚底面形成凸起的幾何圖案。如八龍寺塔的宋代幾何紋方磚。

 

 

八龍寺塔-宋代方磚

　　遼代的青磚基本以粗條紋磚式樣為主，其應是在唐代繩紋磚的工藝基礎上改進而成，是磚模具及工藝技術所致的留痕，也是“遼承唐風”的又一例證。如渾源文廟的遼代粗條紋條磚。

 

 

渾源文廟-遼代條磚

 

　　金元時期，山西南部地區(qū)普遍采用手印磚。如解州關帝廟的金代右手印條磚。陜西曾發(fā)現大量唐代手印磚，但山西未見。

 

　　至明清時代，青磚一般沒有任何痕跡，僅有糙面和較為平整面的上下區(qū)分。如蒲州故城的明代條磚和介休五岳廟的清代條磚。

 

 

蒲州故城-明代條磚

 

　　青瓦

 

　　瓦類基本分為四大類：筒瓦、板瓦、瓦當（或稱之為勾頭）、滴水。其他少量配件有當溝、瓦條等。

 

 

　　以瓦當為例，先秦時期有半瓦當和圓瓦當，其圖案豐富多彩，有素面、動植物紋飾、獸面紋、繩紋、云紋、夔紋等。

 

 

　　秦漢時期，出現了大量文字瓦當，如夏縣禹王城遺址、洪洞古城遺址和襄汾陶寺漢代窯址出土了“千秋萬歲”“長樂未央”等文字瓦當，且邊輪高出圖案。

 

 

　　到了魏晉南北朝時期，瓦當以文字瓦當、云紋瓦當、蓮花紋瓦當和獸面瓦當等為主。這些瓦當大多受佛教影響，如大同一代出土的北魏及北齊瓦當。

 

 

 

 

北魏文字瓦當

 

　　隋唐時期的瓦當以蓮花紋、獸面紋、佛像紋、龍紋等為主。其中蓮花紋瓦當最多,其次為獸面紋、佛像紋和龍紋瓦當，夔紋瓦當消失。蓮花紋的邊輪內有聯珠紋和凸弦紋各一周，且邊輪變寬。

 

　　宋、遼、金、元時期，半瓦當消失，僅剩圓瓦當一種，瓦當圖案以獸紋、花卉紋為主。這一時期，文字瓦當基本消失，蓮花瓦當較少，獸面瓦當較多，出現了龍紋瓦當。

 

 

　　元、明、清時期，殿宇建筑多用琉璃瓦來彰顯身份。這時的琉璃工藝已較為成熟，特別是明代，琉璃被廣泛應用于建筑中，如洪洞縣廣勝寺的琉璃塔等。

 

 

明代龍紋琉璃瓦當