中國(guó)古建筑屋頂裝飾:脊獸、懸魚(yú)、鴟吻
文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時(shí)間:2024-03-14 13:46
屋頂是中國(guó)古建筑的特色之一,除了有防雨排水、營(yíng)造室內(nèi)空間的功能外,在整體外觀上也展現(xiàn)出非常優(yōu)美的姿態(tài)。詩(shī)經(jīng)中就用了「如鳥(niǎo)斯革,如翚斯飛」來(lái)形容屋頂飛檐的優(yōu)雅舒展。這些屋頂除了類型多樣外,上面的裝飾也非常豐富,各具特點(diǎn)。下面我們就來(lái)了解一下關(guān)于它們的基礎(chǔ)知識(shí)吧~
1、屋頂上的脊與獸
中國(guó)古建筑的屋頂上有各種屋脊,一般可以分為三種類型:正脊、垂脊、戧脊,在不同的屋脊上也會(huì)有不同的脊獸。
圖源:王其鈞《中國(guó)建筑圖解詞典》
1、屋頂上的脊與獸
中國(guó)古建筑的屋頂上有各種屋脊,一般可以分為三種類型:正脊、垂脊、戧脊,在不同的屋脊上也會(huì)有不同的脊獸。
【正脊】
由屋頂前后兩個(gè)斜屋面相交形成,是屋頂最高的一條脊。卷棚頂、攢尖頂沒(méi)有正脊。通常正脊是整個(gè)建筑最長(zhǎng)、最突出的一條屋脊,所以也稱為「大脊」。正脊上通常有很多裝飾,中間的是脊剎或?qū)氻?,有各種造型,兩邊的是吻獸(鴟吻)或者望獸,吻獸是向內(nèi)咬住屋脊,望獸是向外望向遠(yuǎn)方。正脊本身也會(huì)有一些圖案雕飾。這些脊獸和裝飾有很多都是琉璃構(gòu)件,色彩華麗,引人注目。
【垂脊】
在廡殿頂、懸山頂、硬山頂建筑中,正脊之外的屋脊都叫做垂脊,從正脊兩端下垂到屋檐最外側(cè)。在歇山頂建筑中,正脊和戧脊之外的屋脊都叫做垂脊,從正脊兩端沿著山面的博風(fēng)板下垂。垂脊上有時(shí)會(huì)有脊獸,和垂脊連在一起的是垂獸;蹲在垂脊上的是蹲獸,通常會(huì)排成一排,根據(jù)建筑等級(jí)來(lái)決定數(shù)量。
【戧脊】
這是歇山頂獨(dú)有的一種屋脊,從垂脊末端延伸到屋檐最外側(cè)。戧脊上有時(shí)會(huì)有脊獸,和戧脊連在一起的是戧獸,蹲在戧脊上的是蹲獸。
【剪邊】
在有一些建筑上,靠近屋檐處的屋面會(huì)有與其他部分不一樣的色彩,這種色帶就叫「剪邊」,實(shí)際上是屋面使用不同顏色的瓦塑造出的效果。剪邊是一種讓屋面不那么單調(diào)的裝飾。
【套獸】
在屋檐相交處的角梁末端,有時(shí)候會(huì)套一個(gè)獸頭,防止梁頭被雨水侵蝕,這個(gè)獸頭就叫作「套獸」。
2、山花與懸魚(yú)
【山花】
歇山頂建筑的屋頂兩端(山面)會(huì)有一個(gè)三角形區(qū)域,這就是山花。早期建筑的山花多為透空的形式,如下圖的正定隆興寺摩尼殿。明代之后隨著建筑技術(shù)的發(fā)展,山花更靠外、更大,這就需要用草架柱子支撐。為了美觀,常用木板、磚塊或琉璃做成山花板來(lái)掩蓋草架,這樣就形成了封閉式山花。大大的山花板上通常會(huì)施以豐富的裝飾,如下圖的北京普度寺濟(jì)慈殿。
【懸魚(yú)與惹草】
在透空式山花或懸山頂山面上也會(huì)有一些小裝飾,最常見(jiàn)的就是懸魚(yú)。它位于搏風(fēng)板之下,懸于正脊,通常用木板雕刻而成,最早的形象為魚(yú)形,因此叫「懸魚(yú)」或者「垂魚(yú)」。懸魚(yú)兩側(cè)有時(shí)也會(huì)配有數(shù)對(duì)「惹草」。據(jù)考證,懸魚(yú)至少在唐代已經(jīng)出現(xiàn),到了宋代形成固定形制,在北宋李誡的《營(yíng)造法式》中就記載了懸魚(yú)的做法形制。
【懸魚(yú)的作用】
在透空式山花中安放懸魚(yú)既起固定搏風(fēng)板、保護(hù)懸挑檁頭的作用,也恰好遮住了里面隱現(xiàn)的侏儒柱,不使內(nèi)部梁架過(guò)分暴露。而到明清時(shí)期,由于山花板的出現(xiàn),懸魚(yú)就主要起裝飾作用了。在一些建筑的山花板或山墻上,我們經(jīng)常能看到繪制或雕刻出的懸魚(yú)圖案,為建筑增添美感的同時(shí)也帶有一些美好的文化寓意。
【懸魚(yú)的形狀】
早期懸魚(yú)形狀多表現(xiàn)為云紋或魚(yú)紋,與雨和水相關(guān),根據(jù)五行學(xué)說(shuō)的水克火之意,帶有護(hù)佑木構(gòu)建筑不受火災(zāi)侵襲的意味。此外魚(yú)在傳統(tǒng)觀念中也象征著豐收和繁衍。之后的懸魚(yú)形象越來(lái)越豐富,例如有做成蝙蝠造型的,諧音以「蝠」代「?!?;有做成植物造型的,如牡丹的富貴寓意、桃的長(zhǎng)壽寓意;還有做成器物造型的,如作為法器的寶瓶,有辟邪消災(zāi)的寓意。
多樣的懸魚(yú)圖案(圖:米滿寧、李方、田波《中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的懸魚(yú)裝飾藝術(shù)》)
3、鴟吻的演變
在很多古建筑屋頂正脊的兩端會(huì)有一個(gè)很大的脊獸,尾巴高高翹起,張著大口,仿佛要把正脊吞進(jìn)肚子里,它們通常叫作「吻」、「吻獸」或者「鴟吻」。
【雛形與鴟尾】
這種構(gòu)件的雛形最早出現(xiàn)在漢代,當(dāng)時(shí)帶有功能作用。因?yàn)檎箖啥俗钊菀茁┯昊驌p壞,所以人們會(huì)在這里用瓦疊壘加固,也可以更好地散水。后來(lái)壓角的瓦件逐漸增大,有的就做成斜向上方高聳尖翹的樣子。在漢代的畫(huà)像磚和陶樓陶屋上我們經(jīng)??梢钥吹竭@種翹角。
到南北朝這種構(gòu)件就有了「鴟尾」之名?!给|」是鷂鷹,而「鴟尾」的造型很可能源于一種尾巴像鴟的大魚(yú)。這時(shí)的鴟尾就是一個(gè)向內(nèi)卷的角狀形象,最多有一些紋飾,沒(méi)有太復(fù)雜的雕飾,很簡(jiǎn)潔。將水中的魚(yú)、龍置于屋頂也有護(hù)佑木構(gòu)建筑免遭火災(zāi)的寓意。在這一時(shí)期的石窟中經(jīng)??梢钥吹进|尾的形象。
【鴟吻之變】
永樂(lè)宮三清殿的鴟吻與正脊
到隋唐時(shí)期,「鴟尾」先出現(xiàn)了鰭狀裝飾,到唐代則逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤给|吻」,出現(xiàn)了獸口吞脊的造型。遼宋金元時(shí)期鴟吻愈加復(fù)雜,成了有頭有尾有細(xì)節(jié)的完整形象。明清時(shí)期官式建筑上則完全變?yōu)辇埿蔚奈?,龍頭、龍爪、龍尾、鱗片一應(yīng)俱全,龍尾變?yōu)橄蛲夥?,還有一支寶劍插在上面,雕飾頗為復(fù)雜,顯得很威嚴(yán)。這時(shí)也稱其為「螭吻」,螭就是龍生九子之一,肚里能容很多水。而這一時(shí)期民居建筑上的鴟吻則五花八門,極具地域色彩。
許多鴟吻都由色彩艷麗的琉璃構(gòu)件拼合而成,雕刻精致,非常漂亮。下圖永樂(lè)宮三清殿上的元代鴟吻就是如此,可見(jiàn)一條孔雀藍(lán)釉盤龍?jiān)谖蓓斏响`動(dòng)自如。我們常常在遠(yuǎn)處看到屋頂上的鴟吻,感覺(jué)并不大,但實(shí)際上它可是個(gè)大家伙。例如我們熟悉的故宮太和殿屋頂上的鴟吻,就由十多塊琉璃構(gòu)件拼成,高達(dá)3.4米,寬2.7米,重達(dá)4噸多,堪稱龐然大物。
1、屋頂上的脊與獸
中國(guó)古建筑的屋頂上有各種屋脊,一般可以分為三種類型:正脊、垂脊、戧脊,在不同的屋脊上也會(huì)有不同的脊獸。
圖源:王其鈞《中國(guó)建筑圖解詞典》
中國(guó)古建筑的屋頂上有各種屋脊,一般可以分為三種類型:正脊、垂脊、戧脊,在不同的屋脊上也會(huì)有不同的脊獸。
【正脊】
由屋頂前后兩個(gè)斜屋面相交形成,是屋頂最高的一條脊。卷棚頂、攢尖頂沒(méi)有正脊。通常正脊是整個(gè)建筑最長(zhǎng)、最突出的一條屋脊,所以也稱為「大脊」。正脊上通常有很多裝飾,中間的是脊剎或?qū)氻?,有各種造型,兩邊的是吻獸(鴟吻)或者望獸,吻獸是向內(nèi)咬住屋脊,望獸是向外望向遠(yuǎn)方。正脊本身也會(huì)有一些圖案雕飾。這些脊獸和裝飾有很多都是琉璃構(gòu)件,色彩華麗,引人注目。
【垂脊】
在廡殿頂、懸山頂、硬山頂建筑中,正脊之外的屋脊都叫做垂脊,從正脊兩端下垂到屋檐最外側(cè)。在歇山頂建筑中,正脊和戧脊之外的屋脊都叫做垂脊,從正脊兩端沿著山面的博風(fēng)板下垂。垂脊上有時(shí)會(huì)有脊獸,和垂脊連在一起的是垂獸;蹲在垂脊上的是蹲獸,通常會(huì)排成一排,根據(jù)建筑等級(jí)來(lái)決定數(shù)量。
【戧脊】
這是歇山頂獨(dú)有的一種屋脊,從垂脊末端延伸到屋檐最外側(cè)。戧脊上有時(shí)會(huì)有脊獸,和戧脊連在一起的是戧獸,蹲在戧脊上的是蹲獸。
【剪邊】
在有一些建筑上,靠近屋檐處的屋面會(huì)有與其他部分不一樣的色彩,這種色帶就叫「剪邊」,實(shí)際上是屋面使用不同顏色的瓦塑造出的效果。剪邊是一種讓屋面不那么單調(diào)的裝飾。
在屋檐相交處的角梁末端,有時(shí)候會(huì)套一個(gè)獸頭,防止梁頭被雨水侵蝕,這個(gè)獸頭就叫作「套獸」。
2、山花與懸魚(yú)
【山花】
歇山頂建筑的屋頂兩端(山面)會(huì)有一個(gè)三角形區(qū)域,這就是山花。早期建筑的山花多為透空的形式,如下圖的正定隆興寺摩尼殿。明代之后隨著建筑技術(shù)的發(fā)展,山花更靠外、更大,這就需要用草架柱子支撐。為了美觀,常用木板、磚塊或琉璃做成山花板來(lái)掩蓋草架,這樣就形成了封閉式山花。大大的山花板上通常會(huì)施以豐富的裝飾,如下圖的北京普度寺濟(jì)慈殿。
在透空式山花或懸山頂山面上也會(huì)有一些小裝飾,最常見(jiàn)的就是懸魚(yú)。它位于搏風(fēng)板之下,懸于正脊,通常用木板雕刻而成,最早的形象為魚(yú)形,因此叫「懸魚(yú)」或者「垂魚(yú)」。懸魚(yú)兩側(cè)有時(shí)也會(huì)配有數(shù)對(duì)「惹草」。據(jù)考證,懸魚(yú)至少在唐代已經(jīng)出現(xiàn),到了宋代形成固定形制,在北宋李誡的《營(yíng)造法式》中就記載了懸魚(yú)的做法形制。
【懸魚(yú)的作用】
在透空式山花中安放懸魚(yú)既起固定搏風(fēng)板、保護(hù)懸挑檁頭的作用,也恰好遮住了里面隱現(xiàn)的侏儒柱,不使內(nèi)部梁架過(guò)分暴露。而到明清時(shí)期,由于山花板的出現(xiàn),懸魚(yú)就主要起裝飾作用了。在一些建筑的山花板或山墻上,我們經(jīng)常能看到繪制或雕刻出的懸魚(yú)圖案,為建筑增添美感的同時(shí)也帶有一些美好的文化寓意。
【懸魚(yú)的形狀】
早期懸魚(yú)形狀多表現(xiàn)為云紋或魚(yú)紋,與雨和水相關(guān),根據(jù)五行學(xué)說(shuō)的水克火之意,帶有護(hù)佑木構(gòu)建筑不受火災(zāi)侵襲的意味。此外魚(yú)在傳統(tǒng)觀念中也象征著豐收和繁衍。之后的懸魚(yú)形象越來(lái)越豐富,例如有做成蝙蝠造型的,諧音以「蝠」代「?!?;有做成植物造型的,如牡丹的富貴寓意、桃的長(zhǎng)壽寓意;還有做成器物造型的,如作為法器的寶瓶,有辟邪消災(zāi)的寓意。
多樣的懸魚(yú)圖案(圖:米滿寧、李方、田波《中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的懸魚(yú)裝飾藝術(shù)》)
在很多古建筑屋頂正脊的兩端會(huì)有一個(gè)很大的脊獸,尾巴高高翹起,張著大口,仿佛要把正脊吞進(jìn)肚子里,它們通常叫作「吻」、「吻獸」或者「鴟吻」。
【雛形與鴟尾】
這種構(gòu)件的雛形最早出現(xiàn)在漢代,當(dāng)時(shí)帶有功能作用。因?yàn)檎箖啥俗钊菀茁┯昊驌p壞,所以人們會(huì)在這里用瓦疊壘加固,也可以更好地散水。后來(lái)壓角的瓦件逐漸增大,有的就做成斜向上方高聳尖翹的樣子。在漢代的畫(huà)像磚和陶樓陶屋上我們經(jīng)??梢钥吹竭@種翹角。
到南北朝這種構(gòu)件就有了「鴟尾」之名?!给|」是鷂鷹,而「鴟尾」的造型很可能源于一種尾巴像鴟的大魚(yú)。這時(shí)的鴟尾就是一個(gè)向內(nèi)卷的角狀形象,最多有一些紋飾,沒(méi)有太復(fù)雜的雕飾,很簡(jiǎn)潔。將水中的魚(yú)、龍置于屋頂也有護(hù)佑木構(gòu)建筑免遭火災(zāi)的寓意。在這一時(shí)期的石窟中經(jīng)??梢钥吹进|尾的形象。
【鴟吻之變】
永樂(lè)宮三清殿的鴟吻與正脊
到隋唐時(shí)期,「鴟尾」先出現(xiàn)了鰭狀裝飾,到唐代則逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤给|吻」,出現(xiàn)了獸口吞脊的造型。遼宋金元時(shí)期鴟吻愈加復(fù)雜,成了有頭有尾有細(xì)節(jié)的完整形象。明清時(shí)期官式建筑上則完全變?yōu)辇埿蔚奈?,龍頭、龍爪、龍尾、鱗片一應(yīng)俱全,龍尾變?yōu)橄蛲夥?,還有一支寶劍插在上面,雕飾頗為復(fù)雜,顯得很威嚴(yán)。這時(shí)也稱其為「螭吻」,螭就是龍生九子之一,肚里能容很多水。而這一時(shí)期民居建筑上的鴟吻則五花八門,極具地域色彩。
許多鴟吻都由色彩艷麗的琉璃構(gòu)件拼合而成,雕刻精致,非常漂亮。下圖永樂(lè)宮三清殿上的元代鴟吻就是如此,可見(jiàn)一條孔雀藍(lán)釉盤龍?jiān)谖蓓斏响`動(dòng)自如。我們常常在遠(yuǎn)處看到屋頂上的鴟吻,感覺(jué)并不大,但實(shí)際上它可是個(gè)大家伙。例如我們熟悉的故宮太和殿屋頂上的鴟吻,就由十多塊琉璃構(gòu)件拼成,高達(dá)3.4米,寬2.7米,重達(dá)4噸多,堪稱龐然大物。
此文關(guān)鍵詞:中國(guó),古建筑,屋頂,裝飾,脊獸,、,懸魚(yú),鴟吻,
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