中國(guó)古建筑屋頂?shù)募癸楊愋?/h1>
文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時(shí)間:2024-10-14 16:25
中國(guó)古代建筑的屋頂脊飾,可分為琉璃脊飾、青瓦脊飾、江南脊飾和藏傳佛教建筑脊飾四種類型。
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琉璃脊飾都是將預(yù)制定燒的脊筒或花紋飾件上房挑脊安裝的,分素脊和花脊兩類?;始业膶m殿、陵寢都用素脊,脊筒的前后兩面不刻花紋,只有梟混(凸凹)的線條,外涂金黃釉色,彰顯出皇家建筑的尊貴;花脊用在御園和寺廟。在脊筒的看面雕刻行龍、祥云、花卉,有的在脊上安裝琉璃寶塔和福祿壽三星人物等。
官式琉璃的大部分脊飾件有別于地方的脊飾件。地方琉璃脊多滿飾雕刻,以博眼球。例如,山西的琉璃燒造技藝歷史悠久,其工藝精湛,色彩艷麗,造型繁復(fù)精美,千余年來已形成別具一格的特色。官式脊多為無紋飾的素面,表達(dá)的是莊嚴(yán)肅穆之感,例如正通脊、三連磚。而在檐角處的端頭,也會(huì)用到有雕刻花紋的脊件,為莊嚴(yán)的大殿增加了一絲活潑,例如攛頭、聯(lián)半正獸座。脊飾件不僅有防水、保護(hù)大木的作用,還可以體現(xiàn)出建筑物或建筑群的等級(jí)高低。
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青瓦脊飾分兩類:一類是用脊筒子挑脊,脊筒前后兩面雕刻花卉、龍紋,中部安裝樓閣或?qū)毸?;另一類是用板瓦或筒瓦壘成花脊,這種正脊又叫“玲瓏脊”。正脊兩端作蝎子尾,又稱“象鼻”或“探海”。
小青瓦實(shí)疊脊與游脊是兩種常見的脊飾形式。
小青瓦實(shí)疊脊,又稱“密檐脊”是指用小青瓦緊密排列,層層疊加而成的脊飾。這種脊飾形式起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)過秦、漢、唐、宋等朝代的演變,逐漸發(fā)展成為具有代表性的古建筑脊飾。小青瓦實(shí)疊脊采用小青瓦緊密排列,層層疊加,形成整齊的線條。實(shí)疊脊造型簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重,富有立體感,具有良好的防水效果。多用于宮殿、寺廟等建筑。
游脊,又稱“飄帶脊”是指脊飾兩側(cè)呈游動(dòng)狀,形狀如同飄帶的一種脊飾形式。游脊起源于南北朝時(shí)期,經(jīng)過隋、唐、宋等朝代的傳承與發(fā)展,成為古建筑中獨(dú)居特色的一種脊飾。游脊采用兩側(cè)對(duì)稱的游動(dòng)狀裝飾,中間為脊身。游脊造型優(yōu)美、飄逸,富有動(dòng)態(tài)感,體現(xiàn)了古建筑的藝術(shù)魅力。多用于園林、民居等建筑。
(三)江南脊飾
江南古建筑的粉墻黛瓦以其淡雅清麗的風(fēng)格在中國(guó)古建筑中獨(dú)樹一幟,江南古建筑的脊飾也自成一格。中國(guó)長(zhǎng)江以南古代建筑的脊飾,從內(nèi)容到形式,都可以用豐富多彩來形容。內(nèi)容方面有花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物故事幾乎無所不包;形式上薈萃磚雕、灰塑、彩畫、嵌瓷、書法等多種藝術(shù)手法,表現(xiàn)得有境有情,琳瑯滿目。
江南古建筑寺廟大殿正脊兩端多用龍吻,一般筑脊兩端用哺雞脊、哺龍脊、雌毛脊等形式。長(zhǎng)江南岸的普通民居一般將脊飾簡(jiǎn)化處理,多用青磚或小青瓦堆砌,也有少數(shù)加以各色碎磁嵌貼于屋脊裝飾物的表面,還有的拼組成各種圖案花紋,獨(dú)居匠心,成為別具一格的裝飾風(fēng)格,既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又美觀大方。居民中有大量高出屋面起防火作用的山墻,又稱為封火墻。山墻頂一般覆以青瓦,僅在山墻脊的結(jié)尾起翹,飾以不同紋樣。
(四)藏傳佛教建筑脊飾
藏傳佛教,俗稱喇嘛教,興起于唐代,經(jīng)元、明、清擴(kuò)大發(fā)展,成為中國(guó)佛教的重要流派。其寺廟又稱喇嘛廟,建筑有三種類型:一種是藏式碉房;一種是仿漢式木構(gòu)建筑;還有一種是藏漢結(jié)合的形式。其中藏漢結(jié)合的造型多為藏式高臺(tái)座、紅白色外墻和梯形窗,漢式木構(gòu)歇山屋頂或金瓦頂。裝飾題材有五類:動(dòng)物有龍、獅、象等;植物有蓮花、象征佛說法;器物有金剛杵等,可降魔護(hù)法;文字有密宗六字真言;人物有天王、力士、伎樂天女、千手觀音像等。
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官式琉璃的大部分脊飾件有別于地方的脊飾件。地方琉璃脊多滿飾雕刻,以博眼球。例如,山西的琉璃燒造技藝歷史悠久,其工藝精湛,色彩艷麗,造型繁復(fù)精美,千余年來已形成別具一格的特色。官式脊多為無紋飾的素面,表達(dá)的是莊嚴(yán)肅穆之感,例如正通脊、三連磚。而在檐角處的端頭,也會(huì)用到有雕刻花紋的脊件,為莊嚴(yán)的大殿增加了一絲活潑,例如攛頭、聯(lián)半正獸座。脊飾件不僅有防水、保護(hù)大木的作用,還可以體現(xiàn)出建筑物或建筑群的等級(jí)高低。
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青瓦脊飾分兩類:一類是用脊筒子挑脊,脊筒前后兩面雕刻花卉、龍紋,中部安裝樓閣或?qū)毸?;另一類是用板瓦或筒瓦壘成花脊,這種正脊又叫“玲瓏脊”。正脊兩端作蝎子尾,又稱“象鼻”或“探海”。
小青瓦實(shí)疊脊與游脊是兩種常見的脊飾形式。
小青瓦實(shí)疊脊,又稱“密檐脊”是指用小青瓦緊密排列,層層疊加而成的脊飾。這種脊飾形式起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)過秦、漢、唐、宋等朝代的演變,逐漸發(fā)展成為具有代表性的古建筑脊飾。小青瓦實(shí)疊脊采用小青瓦緊密排列,層層疊加,形成整齊的線條。實(shí)疊脊造型簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重,富有立體感,具有良好的防水效果。多用于宮殿、寺廟等建筑。
游脊,又稱“飄帶脊”是指脊飾兩側(cè)呈游動(dòng)狀,形狀如同飄帶的一種脊飾形式。游脊起源于南北朝時(shí)期,經(jīng)過隋、唐、宋等朝代的傳承與發(fā)展,成為古建筑中獨(dú)居特色的一種脊飾。游脊采用兩側(cè)對(duì)稱的游動(dòng)狀裝飾,中間為脊身。游脊造型優(yōu)美、飄逸,富有動(dòng)態(tài)感,體現(xiàn)了古建筑的藝術(shù)魅力。多用于園林、民居等建筑。
(三)江南脊飾
江南古建筑的粉墻黛瓦以其淡雅清麗的風(fēng)格在中國(guó)古建筑中獨(dú)樹一幟,江南古建筑的脊飾也自成一格。中國(guó)長(zhǎng)江以南古代建筑的脊飾,從內(nèi)容到形式,都可以用豐富多彩來形容。內(nèi)容方面有花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物故事幾乎無所不包;形式上薈萃磚雕、灰塑、彩畫、嵌瓷、書法等多種藝術(shù)手法,表現(xiàn)得有境有情,琳瑯滿目。
江南古建筑寺廟大殿正脊兩端多用龍吻,一般筑脊兩端用哺雞脊、哺龍脊、雌毛脊等形式。長(zhǎng)江南岸的普通民居一般將脊飾簡(jiǎn)化處理,多用青磚或小青瓦堆砌,也有少數(shù)加以各色碎磁嵌貼于屋脊裝飾物的表面,還有的拼組成各種圖案花紋,獨(dú)居匠心,成為別具一格的裝飾風(fēng)格,既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又美觀大方。居民中有大量高出屋面起防火作用的山墻,又稱為封火墻。山墻頂一般覆以青瓦,僅在山墻脊的結(jié)尾起翹,飾以不同紋樣。
(四)藏傳佛教建筑脊飾
藏傳佛教,俗稱喇嘛教,興起于唐代,經(jīng)元、明、清擴(kuò)大發(fā)展,成為中國(guó)佛教的重要流派。其寺廟又稱喇嘛廟,建筑有三種類型:一種是藏式碉房;一種是仿漢式木構(gòu)建筑;還有一種是藏漢結(jié)合的形式。其中藏漢結(jié)合的造型多為藏式高臺(tái)座、紅白色外墻和梯形窗,漢式木構(gòu)歇山屋頂或金瓦頂。裝飾題材有五類:動(dòng)物有龍、獅、象等;植物有蓮花、象征佛說法;器物有金剛杵等,可降魔護(hù)法;文字有密宗六字真言;人物有天王、力士、伎樂天女、千手觀音像等。
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